LA VALEUR ET LA PUISSANCE DE L’HUMILITÉ /THE VALUE AND THE POWER OF HUMILITY

CHRIST THE ROCK CONGREGATION

SUNDAY SEPTEMBER 25th 2022

SERMON PAR PR JEAN C JEAN-BAPTISTE

LA VALEUR ET LA PUISSANCE DE L’HUMILITÉ

THE VALUE AND THE POWER OF HUMILITY

LECTURE : MATTHIEU 18: 1-6

Mt 18:1 ¶ En ce moment, les disciples s’approchèrent de Jésus, et dirent: Qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux?

 2 Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d’eux,

 3 et dit: Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.

 4 C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.

 5 Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même.

 6 Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu’on le jetât au fond de la mer.

INTRODUCTION

• Les disciples de Jésus comme vous et moi étaient issus des rangs du monde.
• Ils avaient appris à agir et réagir selon les normes du monde.
• Quand nous venons à Christ, c’es tout un monde qui chavire ; notre être se renouvelle.
• Nous apprenons à reconsidérer les choses, à les voir sous une nouvelle loupe.
• A l’école du maitre nous découvrons que nous voyons plus clairement et plus profondément.
• Le voile se lève, la connaissance augmente, la vérité jaillit.

DEVELOPMENT

UNE DEMARCHE DOUTEUSE- Matt 18 : 1 

“ En ce moment les disciples de Jésus s’approchèrent de lui et dirent : Qui est le plus grand dans le royaume des cieux”

• Une question d’apparence simple, on dirait même innocente, mais Jésus découvrit très vite qu’il y avait derrière cette question posée une tendance inavouée.
• Jésus pouvait fouiller au fond du cœur, il peut interpréter un soupir, l’expression d’un visage et même un silence coupable.
• Dans la question posée par les disciples il y avait un venin, un motif caché qu’il fallait déloger.

Ps 139 : 4 & 6

“ Un mot n’est pas encore sur ma langue, et déjà, Seigneur, tu le connais

Mystérieuse connaissance qui me dépasse, si haute que je ne puis l’atteindre

• On apprend beaucoup à l’école de Jésus. Notre intelligence s’ouvre. Notre cœur s’élargit, nos pensées se modifient, nos actions changent.
• A l’école de Jésus on apprend à se redécouvrir, à se réorienter, à devenir meilleur.

• Quel est le plus grand dans le royaume des cieux ?
• Jésus va illustrer la réponse pour eux en prenant un exemple concret : Un petit enfant qu’il plaça au milieu d’eux.

• Il les fit vite comprendre que ce qui est essentiel pour eux ce n’est pas d’être le plus grand dans le royaume des cieux mais comment accéder au royaume des cieux.
• Voila ce qui devrait faire l’objet de leur investigation.
• On n’accède pas au royaume des cieux en se portant envie les uns les autres, en entretenant un esprit de compétition et d’intrigues ou quoi que ce soit de pareil.
• C’est une question de préparation et de conversion.
• “ Si vous ne devenez comme les petits enfants vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.”

2- LES QUALITES D’UN ENFANTS

• Avez-vous jamais réfléchi pour découvrir la simplicité, l’innocence d’un enfant ?
• Ils sont tellement admirables, on peut les faire confiance. Ils sont doux et accueillants ; ils ne sont pas intriguant, ni méchants.
• Ils sont directs, ouverts, francs, charmants, gentils, mignons.
• “ C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.”

• Le royaume des cieux est accessible et l’honneur dans le ciel possible, mais la route pour y parvenir passe par l’innocence et l’humilité.
• L’humilité  nous pousse à nous abaisser volontairement, à reconnaitre notre faiblesse, notre insuffisance, à réprimer en nous tout sentiment d’orgueil, de vanité.
• Pour parvenir dans le royaume des cieux il faut ressembler à un petit enfant ; il faut ressembler à Jésus. 

Phil 2 : 8 “ Il s’est humilie lui même, se rendant obéissants jusqu’a la mort, même jusqu’a la mort de la croix “

• Si Jésus cherchait l’honneur sur la terre, il ne se serait pas abaissé pour nous sauver et par conséquent nous serions perdus.

• La recherche de l’honneur, la soif de paraitre, l’esprit de compétition, l’obscurantisme, le besoin de dominer en un mot l’orgueil de la vie, voila ce qui entrave notre croissance et celui des autres.

• Nous avons besoin d’une nouvelle naissance.  

• Nous avons besoin de redevenir un petit enfant, des gens sages, tendres et bons.

Matt 18 : 5-6 Jésus accorde une importance capitale à l’enfant 

“ Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi même.

mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on suspendit a son cou une meule de moulin te qu’on le jeta au fond de la mer. “

• Un enfant c’est la semence de l’avenir, c’est notre investissement dans la banque du futur.
• Si le monde dans lequel nous vivons pouvait se réveiller et offrir a nos enfants un modèle de société correct, basé sur l’échelle de vraies valeurs, le monde de demain serait bien meilleur.
• Mais hélas, on ne donne que ce qu’on a et c’est avec une grande peine que nous voyons venir le spectre de tous ces petits enfants sans encadrement qui vont se perdre, qui vont grossir la population des prisons, le monde des drogues, des dépravés.
• Nous avons tant de parents irresponsables, tant de parents démissionnaires, tant d’éducateurs corrupteurs.
• Nous avons une dette envers les enfants, il faut les sauver pour Christ.

3 – UNE AUTE VALEUR SUR LA VALEUR ET LA NECESITE DE L’HUMILITE

• Réfléchissant sur la nécessité, la valeur, l’importance de l’humilité je veux m’attarder encore sur deux passages importants de la Bible sur le sujet.

MARC 10 : 35-45  La démarche des fils de Zebedee et LUC 14 : 7- 14 La parabole des Conviés

A ) La démarche des fils de Zebedee Marc 10 : 35-45

Mr 10:35 Les fils de Zébédée, Jacques et Jean, s’approchèrent de Jésus, et lui dirent: Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons.

 36 Il leur dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous?

 37 Accorde-nous, lui dirent-ils, d’être assis l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire.

 38 Jésus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé?

 39 (10:38) Nous le pouvons, dirent-ils. (10:39) Et Jésus leur répondit: Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé;

 40 mais pour ce qui est d’être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui cela est réservé.

 41 Les dix, ayant entendu cela, commencèrent à s’indigner contre Jacques et Jean.

 42 Jésus les appela, et leur dit: Vous savez que ceux qu’on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent.

 43 Il n’en est pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur;

 44 et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit l’esclave de tous.

 45 Car le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.

• Ils ont cherché à voir Jésus en aparté, à l’improviste pour lui demander une faveur au détriment des autres disciples.
• Ils sont à la recherche de positions honorables, à supplanter les autres.
• Jésus les fit d’abord savoir qu’il y a un prix à payer, et deuxièmement que cela ne dépend pas de Lui

SENTIMENT DE REVOLTE DES DIX AUTRES DISCIPLES : Leur Indignation. 

• Indignation = sentiment de colère que soulève une action qui heurte la conscience morale, le sentiment de la justice

• Jésus fit ressortir avec maitrise et clarté pour eux ce qui qualifie pour être grand, pour être le premier.

• La condition est rigide et imposante.

• Serviteur de tous, l’esclave de tous. 

LUC 14 : 7- 14 La parabole des Conviés

Lu 14:7 ¶ Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu’ils choisissaient les premières places; et il leur dit:

 8 Lorsque tu seras invité par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu’il n’y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi,

 9 et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.

 10 Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.

 11 Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé.

 12 Il dit aussi à celui qui l’avait invité: Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu’ils ne t’invitent à leur tour et qu’on ne te rende la pareille.

 13 Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles.

 14 Et tu seras heureux de ce qu’ils ne peuvent pas te rendre la pareille; car elle te sera rendue à la résurrection des justes.

B ) La parabole des conviés. La nécessité de s’abaisser pour être élevé

• Choisir les premières places et les risques de se faire humilier.

• La nécessité d’être modeste, réservé.

• Et enfin de ne rien faire par intérêt, par esprit de parti, dans l’espoir de la réciprocité.

CONCLUSION

Ephésiens 4 : 2

“ Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité,, vous efforçant de conserver l’unité de l’Esprit par le lien de la paix.

Phil 2 : 3

Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant comme étant au dessus de vous même.

• Imitons l’exemple du petit enfant que le Christ nous propose.
• Soyons bons et inoffensifs comme eux quant à faire le bien, adultes et tranchant quant à repousser le mal.

QUE LE SEIGNEUR  NOUS BENISSE !

AMEN