ÉTUDIONS LA BIBLE 100ÈME SESSION LA GUÉRISON D’UN HYDROPIQUE LE JOUR DU SABBAT

ÉTUDIONS LA BIBLE 100ÈME SESSION

VENDREDI 14 FÉVRIER 2025

ORATEUR : PASTEUR MARC SIMEON

LA GUÉRISON D’UN HYDROPIQUE LE JOUR DU SABBAT

LUC 14 : 1-14

Lu 14:1 ¶ Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l’observaient.

 2 Et voici, un homme hydropique était devant lui.

 3 Jésus prit la parole, et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens: Est-il permis, ou non, de faire une guérison le jour du sabbat?

 4 Ils gardèrent le silence. Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit, et le renvoya.

 5 Puis il leur dit: Lequel de vous, si son fils ou son bœuf tombe dans un puits, ne l’en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat?

 6 Et ils ne purent rien répondre à cela.

 7 ¶ Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu’ils choisissaient les premières places; et il leur dit:

 8 Lorsque tu seras invité par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu’il n’y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi,

 9 et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.

 10 Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.

 11 Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé.

 12 Il dit aussi à celui qui l’avait invité: Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu’ils ne t’invitent à leur tour et qu’on ne te rende la pareille.

 13 Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles.

 14 Et tu seras heureux de ce qu’ils ne peuvent pas te rendre la pareille; car elle te sera rendue à la résurrection des justes.

INTRODUCTION

  • Nous sommes arrivés au chapitre 14 du livre de Luc, il ne nous reste que 10 chapitres pour terminer avec le livre.
  • Luc continue à rapporter les œuvres et les instructions de Jésus sans tenir compte d’un arrangement chronologique des événements.
  • Le chapitre 14 débute avec la guérison d’un hydropique, Jésus va ensuite donner des instructions sur comment se comporter quand on est invité à un festin.
  • Après, vient la parabole des conviés.
  • Le chapitre 14 termine avec l’instruction sur les conditions à remplir pour être un disciple de Jésus.
  • Comme dans le chapitre précédent, ici dans Luc chapitre 14, Jésus provoque les chefs religieux en faisant un miracle le jour du Sabbat.
  • Encore, Jésus se trouvait dans la maison de l’un des chefs des pharisiens répondant à une invitation pour un souper un jour de Sabbat.
  • Comme toujours, la présence de Jésus attirait une grande foule, et de cette foule était un hydropique qui suscitait l’attention de Jésus.

EXPLICATION DES VERSETS

LUC 14 : 1-14

Lu 14:1 ¶ Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l’observaient.

Scène identique

  • L’entretien de Jésus avec les pharisiens
  • Le jour du sabbat
  • Chef des pharisiens
  • Prendre un repas
  • Et les pharisiens qui l’observaient toujours
  • Jésus était un invité controversé
  • On veut de sa présence, mais on ne sait pas qu’est-ce qu’il va faire, et qu’est-ce qui sortira de sa bouche.
  • Il peut même réprimander son hôte.
  • Les pharisiens étaient les plus curieux du ministère de Jésus.
  • Ils voulaient toujours trouver la moindre nuance dans ses œuvres afin de le médire.
  • Cependant, timidement, ils aimaient êtres les témoins oculaires des miracles spectaculaires de Jésus.
  • Exemple de la personne qui accompagnait son grand frère dans les (gaguès) là où l’on fait battre les coqs, afin de le freiner de gaspiller son argent dans les paris.
  • Le grand frère finit par prendre conscience et décide de ne plus se rendre dans ces coins par les instances de son petit frère.
  • Le petit frère l’encourage à aller davantage pour voir s’il avait vraiment surmonter sa faiblesse.
  • C’était le petit frère qui devient obsédé en fin de conte avec les milieux sans s’en rendre compte. lol
  • Les pharisiens étaient obsédés de Jésus d’une manière bizarre.
  • Fais-en un miracle afin que nous te croyions, demandaient-ils dans une autre occasion.
  • La présence de Jésus attirait toujours ces deux foules, ceux qui suscitaient l’assistance de Jésus et ceux qui voulaient l’observer afin de le diffamer.

 2 Et voici, un homme hydropique était devant lui.

Définition de l’hydropisie

  • Enflure, déformation causée par une enflure surtout à l’abdomen.
  • l’hydropique n’était pas assurément un des invités au repas, mais quelqu’un qui cherchait l’attention de Jésus.

 3 Jésus prit la parole, et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens: Est-il permis, ou non, de faire une guérison le jour du sabbat?

  • Jésus a mis fin au suspens.
  • Jésus lui-même a engagé ses adversaires dans une question au sujet du sabbat.
  • Il dit ironiquement, puisque le sabbat vous appartient, donc instruisez-moi s’il est possible de faire une guérison ou non le jour du sabbat.
  • Jésus était toujours aux aguets avec les religieux de son temps pour leurs interprétations du sabbat.

 4 Ils gardèrent le silence. Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit, et le renvoya.

  • Dans les débats et dans les conférences de presse, il y a des questions auxquelles on ne doit pas répondre.
  • Les politiciens sont très exercés dans ce domaine.
  • On les questionne de la pluie, ils répondent en parlant de la neige.
  • Là où on ne peut pas passer outre à une question embarrassante, le silence est toujours salutaire.
  • Jésus pouvait entendre les réponses que formulaient leurs cœurs sans remuer la bouche.
  • Le silence des pharisiens était une accusation de leur conscience.
  • « Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit, et le renvoya. »
  • Jésus n’avait pas de temps à perdre dans ce jeu d’hypocrisie.
  • D’une seule touchée, Jésus guérit l’hydropique et le renvoya.
  • Il le renvoya parce qu’il n’était pas un des invités au repas.
  • Another (wow !) moment, but they dare not clap their hands.
  • I wonder if they did not secretly wish for their own miraculous healings.

EXHORTATIONS DE JÉSUS SUR L’HYPOCRISIE DES RELIGIEUX

 5 Puis il leur dit: Lequel de vous, si son fils ou son bœuf tombe dans un puits, ne l’en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat?

 6 Et ils ne purent rien répondre à cela.

  • Qui se rappelle des règlements imposés sur le sabbat quand son intérêt est en jeu ?
  • Pour sauver son fils ou ses bœufs de la mort, les jours sont estimés égaux.
  • Quand c’est à votre profit, vous faites table rase du jour du sabbat.
  • Cependant, vous exigez aux autres d’observer la plus stricte interprétation du sabbat.
  • Encore le silence était la réponse la plus appropriée des pharisiens. 

PARABOLE AUX CONVIÉS

7 ¶ Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu’ils choisissaient les premières places; et il leur dit:

 8 Lorsque tu seras invité par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu’il n’y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi,

 9 et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.

 10 Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.

  • Ce que Jésus était en train de faire dans cet enseignement n’est autre qu’un cours de savoir-vivre.
  • Les enfants d’aujourd’hui manquent beaucoup de savoir vivre.
  • Beaucoup ne savent pas comment se comporter en public.
  • En Anglais il y a le mot (boundary) qui signifie : limite, frontière, appartenance, classe, place respective, restreinte, etc.
  • L’instruction de Jésus était sur l’humilité et la bienfaisance.
  • Considérez-vous comme les moindres, et laissez aux autres à vous élever à votre place convenable.
  • Quand on voyage en avion, les chaises sont réservées, on ne peut pas s’asseoir là où on l’on préfère.
  • Si vous vous asseyez dans la section first class et votre billet affiche la section coach, on va vous chasser de là.

 11 Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé.

  • Dans la société, chacun a sa place, si on veut se faire passer plus élevé au dessus de sa place, quelqu’un te projeter dans ta propre place.
  • C’est mieux quand on te dit d’avancer un peu plus en avant que de te voir basculer au derrière.

CHOISISSEZ BIEN VOS INVITÉS

 12 Il dit aussi à celui qui l’avait invité: Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu’ils ne t’invitent à leur tour et qu’on ne te rende la pareille.

  • L’année dernière il y avait beaucoup de buzz  dans le média sur des leaders religieux qui s’étaient impliqués en répondant aux invitations de certains banquets profanes.
  • Dans ces genres de festivités, ce sont les gens de grands renoms qui sont invités.
  • Le motif même de ces genres de rencontre est questionné en apprenant ce qui se passe dedans.
  • La classification de certains des invités est questionnée. Un vrai homme de Dieu n’a pas sa place dans ces genres de festivités.
  • Voulant frotter les épaules avec les grands de la société, ils déshonorent Dieu par leur naïveté et leur légèreté spirituelle.
  • Jésus instruisit la foule, à préférer de faire un banquet en invitant les nécessiteux qui ne peuvent leur rendre la pareille.
  • On doit tout faire pour la gloire de Dieu.
  • Bien de ces invitations où Jésus se rendait étaient des services d’action de grâce pour remercier Dieu pour un bienfait accordé.
  • Selon Dieu, la meilleure façon pour en faire, c’est d’honorer ceux qui sont méprisés dans la vie.

 13 Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles.

 14 Et tu seras heureux de ce qu’ils ne peuvent pas te rendre la pareille; car elle te sera rendue à la résurrection des justes.

  • Dieu te rendra la pareille dans son banquet dans le ciel.
  • Tu seras heureux du fait qu’aucun de tes invités ne pouvait te rendre la réciprocité sur la terre.
  • Donner au pauvre c’est à emprunter à Dieu.
  • Jésus leur demande d’éviter les amis, les parents, les frères, les voisins riches dans les invitations afin de ne pas recevoir la réciprocité de leur part.
  • Si vous voulez que votre action de grâce soit agréée par Dieu, faites-la  en honorant les démunis et non ceux qui sont dans l’abondance.
  • Si vous sentez au cœur d’aller en Haïti pour partager de la nourriture et vous vous rendez dans votre famille aisée pour en faire, l’action est nulle devant Dieu.
  • Bien des banquets de notre temps sont des exhibitions de grandeur et d’extravagance.
  • Quelqu’un m’a dit qu’il a participé à un mariage ou chaque invité devait payer $250 par personne. A quelle fin ?
  • Je pense tout de même que c’est le motif de l’invitation que Jésus voulait signaler ici en utilisant une hyperbole.
  • On peut avoir des agapes fraternelles avec ses proches et avec les gens de votre cercle social.
  • Si l’on veut s’attirer la bénédiction de Dieu, on doit faire autant pour les nécessiteux qui ne peuvent te rendre la pareille.
  • Un bienfait accordé au moindre des gens est considéré comme une aumône offerte à Dieu.
  • « Car elle te sera rendue à la résurrection des justes. » Luc 14 : 14b.

AMEN !

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