LE POINT CULMINANT DU SACRIFICE DE SOI ENVERS DIEU

CHRIST THE ROCK CONGREGATION

SUNDAY OCTOBER 4^TH 2020

Sermon by Pastor Marc Simeon

LE POINT CULMINANT DU SACRIFICE DE SOI  ENVERS DIEU

THE ULTIMATE POINT OF SELF SACRIFICE TO GOD

Ac 20:24 Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu. (LSV)

 24 “But none of these things move me; nor do I count my life dear to myself, so that I may finish my race with joy, and the ministry which I received from the Lord Jesus, to testify to the gospel of the grace of God. (NKJV)

• We the children of God are the most privileged of all people because of the great heritage of the Christian faith.
• Our salvation was crafted by God the Father.
• The penalty for our sins was paid for by the Precious blood of Jesus Christ.
• Our salvation is maintained and secured by the power of the Holy Spirit.
• The pioneers of our faith have paid the ultimate price to pass on the true Gospel from generations to generations all the way to us.

• Intimidation only fueled the spreading the Gospel.

Ac 4:17-21

17 Mais, afin que la chose ne se répande pas davantage parmi le peuple, défendons-leur avec menaces de parler désormais à qui que ce soit en ce nom-là.

18 Et les ayant appelés, ils leur défendirent absolument de parler et d’enseigner au nom de Jésus.

19 Pierre et Jean leur répondirent: Jugez s’il est juste, devant Dieu, de vous obéir plutôt qu’à Dieu;

20 car nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu.

21 Ils leur firent de nouvelles menaces, et les relâchèrent, ne sachant comment les punir, à cause du peuple, parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui était arrivé.

• Prison failed to stop the Apostles.

Ac 5:16-19

16 La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs; et tous étaient guéris.

 17 ¶ Cependant le souverain sacrificateur et tous ceux qui étaient avec lui, savoir le parti des sadducéens, se levèrent, remplis de jalousie,

 18 mirent les mains sur les apôtres, et les jetèrent dans la prison publique.

 19 Mais un ange du Seigneur, ayant ouvert pendant la nuit les portes de la prison, les fit sortir, et leur dit:

• Torture also failed to stop the Apostles.

Actes 5:40-41

40 Ils se rangèrent à son avis. Et ayant appelé les apôtres, ils les firent battre de verges, ils leur défendirent de parler au nom de Jésus, et ils les relâchèrent.

 41 Les apôtres se retirèrent de devant le sanhédrin, joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus.

• Martyr could not stop the first Christians.

Ac 7:59 Et ils lapidaient Étienne, qui priait et disait: Seigneur Jésus, reçois mon esprit!

Ac 12:1-3 ¶ Vers le même temps, le roi Hérode se mit à maltraiter quelques membres de l’Église,

 2 et il fit mourir par l’épée Jacques, frère de Jean.

 3 Voyant que cela était agréable aux Juifs, il fit encore arrêter Pierre

THE LEGACY OF THE CHURCH

• The legacy of the Christian faith is based on the total surrender and self-sacrifice of each believer for the sake of the Gospel.
• The first century saints valued their salvations far more than they did their lives.
• Persecution was guaranteed along with the faith yet they embraced it joyfully.
• We the contemporary Christians only have a pale comparison to the church of the first Century.

• People are now attracted to the Christian faith and ministry in hope of getting rich and famous.
• With faced with the least persecution, lawyers are now involved.
• There are some churches where Christians are held together under the roof not by the bonds of the Holy Spirit, but by the order of the secular court.

• The trend of events seems to indicate great turbulences ahead in the path of the church as we map our way toward an era of Christian persecutions similar to the first Century.
• People will again be jailed for staying true to the gospel.
• Finding real Christians is going to be rare if Christ delays to come back.
• Today we will pounder on the reaction of the Apostle Paul in face of a great persecution.

Ac 20:24 Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu. (LSV)

 Paul’s Last Trip to Jerusalem

• After the transforming encounter with Christ on the Road of Damascus, Paul turned into one of the greatest pioneers to the Christian faith.
•  Paul had influenced close to two third of the writings of the New Testament directly and indirectly.
• Paul had taken the gospel further than all in his generation.
• Paul had planted more churches than all his contemporaries.
• Paul had equipped more Christian workers than all in his generation.
• After his third missionary journey, Paul was now making his last trip to Jerusalem fully aware of the trials that awaited him.
• Paul was no stranger to trials
• Defending his calling Paul wrote:

2Corinthiens 11:23-28

23 Sont-ils ministres de Christ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore: par les travaux, bien plus; par les coups, bien plus; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort,

 24 cinq fois j’ai reçu des Juifs quarante coups moins un,

 25 trois fois j’ai été battu de verges, une fois j’ai été lapidé, trois fois j’ai fait naufrage, j’ai passé un jour et une nuit dans l’abîme.

 26 Fréquemment en voyage, j’ai été en péril sur les fleuves, en péril de la part des brigands, en péril de la part de ceux de ma nation, en péril de la part des païens, en péril dans les villes, en péril dans les déserts, en péril sur la mer, en péril parmi les faux frères.

 27 J’ai été dans le travail et dans la peine, exposé à de nombreuses veilles, à la faim et à la soif, à des jeûnes multipliés, au froid et à la nudité.

 28 Et, sans parler d’autres choses, je suis assiégé chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Églises.

LE DERNIER VOYAGE DE PAUL

• The last missionary journey of Paul ended like a funeral.
• Paul’s presence was the greatest joy of the churches, and now they were bound to never see him again.
• The strong love that was common between Paul and the brethrens was evidenced as Paul gave his farewell address to the churches.

Actes 20:37-38

37 Et tous fondirent en larmes, et, se jetant au cou de Paul, ils l’embrassaient,

 38 affligés surtout de ce qu’il avait dit qu’ils ne verraient plus son visage. Et ils l’accompagnèrent jusqu’au navire.

• This level of affection should be exhibited between the churches and their leaders.
• Christ is heartbroken to see the level of animosity that is between the saints and their leaders in our days, and vice versa.
• The adversary never stops to saw seeds of discords in the churches; we saints need to be watchful and vigilant.

Paul’s farewell Statement to the Ephesians.

Ac 20:24 Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu. (LSV)

• If you are not called to a full time service to God, like Missionaries, pastors, Christian workers, etc, you may not be able to understand the weight of the statement: « Je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse. »
• We pastors repeat words like these at our ordination ceremonies, but when we hit the field, we sure wish we could rewrite the words of our commitment to God.
• It takes a lot to write a song like:
•  
• La voix du Seigneur m’appelle   
• 1
  La voix du Seigneur m’appelle : Prends ta croix et viens, suis-moi!
  Je réponds: «Sauveur fidèle, Me voici, je suis à toi!»
  Refrain
  Jusqu’au bout, je veux te suivre,
  Dans les bons, les mauvais jours,
  À toi pour mourir et vivre,
  À toi, Jésus, pour toujours.
  2
  Mais le chemin du calvaire Est étroit et périlleux,
  C’est un chemin solitaire, Difficile et ténébreux.
  3
  Il faut quitter ceux qu’on aime, Savoir être mal jugé,
  Endurer l’injure même, Du monde être méprisé.
  4
  Oui, perdre sa propre vie, Consentir à n’être rien,
  N’avoir qu’une seule envie : Aimer Jésus, le seul bien!
  
  
• Paul was fully aware of the hardships awaiting in Jerusalem.
• Paul did not know that God was yet about to add more chapters to his ministry.
• All the signs seemed to indicate that he was going to die.
• Instead of being alarmed, Paul gathered all his energy to give his farewell address to the churches along the path to Jerusalem.
• Paul fortified the churches and placed good leadership over them to supply for his absence.

THE MINDSET OF PAUL

• “I do not care for my life, my safety, and my future.
•  “If the Lord sees fit for me to die as a martyr, I have no objection to that.”

MY PERSONAL STRUGGLES

• In my pilgrimage as a pastor, I so often reach the point where I say to God, “That’s all I can give Lord.”
• I can only take so much ungratefulness and no more.
• I can only take so much disloyalty and no more.
• I can only take so much insubordination and no more.
• I can only take so much backbiting and no more.
• I can only take so much disrespect and no more.
• I can only take so much persecution and no more.
• I can only take so much discouragement and no more.
• I can only take so much misunderstanding and no more.
• I can only go so far and no further.
• I can only give this much and no more.
• I can only do so much waiting and no more.
• Many a time I get involved in a raging war within myself.
  • In the one hand I feel overspent, used and neglected;
  • and in the other hand I feel that my surrender to God is not complete in light of how those who passed on the baton to us suffered for the sake of the gospel.
• Many pastors are dealing with anger and guilt at the same time.
• Many are dropping out of the race altogether.
• Some have preferred to teach at Bible colleges.
• Some have chosen to return to the pews as simple Christians, sensing that they had made a mistake thinking that God called them in the ministry in the first place.

The famous statement of Paul

Je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie

THE JOY OF SALVATION

• Paul had certain conditions to remain in the fight.
• Paul refused to negotiate with the joy of his salvation.
• David had asked God to restore that joy that was gone when he sinned against God.
• PS(51:14) Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne!
• When the joy of your salvation is gone and you are in service to God, know that you are not far from a fall.
• The joy of salvation must not be derived from ministerial success.
• This joy in question is due to your relationship to God.
• You are happy because you are forgiven of your sins.
• You are happy because your name is written in the Book of Life.
• You are happy because of the infilling of the Holy Spirit.
• You are happy because you are reconciled with God.
• You generate this joy in intense moments of worship.
• You generate this joy in meditating the Word of God.
• Many are busy working for god but their joy is long gone.

Pourvu que j’accomplisse le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.

PRODUCTION

• La deuxième raison d’existence de Paul c’était de remplir le ministère que Dieu lui a confié d’annoncer l’Evangile à tout être humain.
• La joie de Paul était de pouvoir propager la bonne nouvelle du salut à toute être humain.
• Si nous nous laissons aveuglés par des intérêts sordides en dehors du rachat des âmes perdues, nous pouvons même percevoir l’Eglise de Jésus Christ comme notre propre trône.
• Un prédicateur n’a pas forcément besoin d’une congrégation locale pour répondre à la Grande Commission.
• Il a la radio, la télévision, les réseaux sociaux, You Tube, face book, etc.
• Il peut débuter une étude biblique dans sa maison.
• Il peut organiser des voyages missionnaires comme Paul et planter des églises.
• La personne qui veut plaire à Dieu ne peut pas être bornée.

LE MOTIF DE PAUL

1Co 9:16 Si j’annonce l’Évangile, ce n’est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m’en est imposée, et malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile!

 17 Si je le fais de bon cœur, j’en ai la récompense; mais si je le fais malgré moi, c’est une charge qui m’est confiée.

 18 Quelle est donc ma récompense? C’est d’offrir gratuitement l’Évangile que j’annonce, sans user de mon droit de prédicateur de l’Évangile.

CONCLUSION

• Faisons tous une évaluation de notre dédicace a Dieu.
• Si l’angoisse, la persécution, la nudité viennent s’aligner sur ton chemin, qu’en sera-t-il de ta foi en Dieu ?
• Quel cas fais-tu de ta vie ?
• Quel est ton plus grand souhait dans cette vie ?
• Sers-tu Dieu réellement avec joie ?
• Ton motif est-il réellement en vue de remplir la Grande Commission ?
• Répondons à ces questions en considérant parallèlement la réponse de Paul.

Ac 20:24 Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu. (LSV)

• Que Dieu ajoute sa grâce a sa parole et qu’il soit en aide à l’obéir.

AMEN !