CHRIST THE ROCK CONGREGATION
Sunday November 1st 2020
Sermon by Pastor Marc E Simeon
LES BEATITUDES / PERDRE POUR GAGNER
THE BEATITUDE / LOOSE TO WIN
Lu 6:20-26
¶ Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit: Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous!
21 Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie!
22 Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu’on vous chassera, vous outragera, et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme!
23 Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans le ciel; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
24 Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation!
25 Malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!
26 Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes!
INTRODUCTION
- Les béatitudes ressemblent à des messages codés qui ne peuvent être compris que par ceux qui saisissent le sens de leurs nuances.
- Les béatitudes communiquent des vérités improbables et même paradoxales, que seuls les vrais enfants de Dieu s’adhéreraient pour mettre en pratique.
- Mourir pour vivre
- Souffrir pour se réjouir
- Perdre pour gagner
- Se faire esclave pour être affranchi.
- Les béatitudes expriment l’idée de favoriser le bonheur à venir à la merci des jouissances du présent.
- Dans le sermon sur la montagne on voit : un étudiant qui passe des nuits à l’insomnie, dans le but de maitriser sa matière, en vue de devenir un homme réussi dans la vie.
- On pourrait dire : Heureux les étudiants qui se privent des plaisirs de la jeunesse pour concentrer sur leurs études, car ils seront comptés parmi les nobles de la société.
- Les béatitudes semblent vouloir orienter les enfants de Dieu vers un abandon volontaire aux plaisirs de ce monde, en échange à la félicité qui nous attende dans l’au-delà.
- Les béatitudes sont typiquement adressées à ceux qui sont déjà convertis au Seigneur,
- Ceux qui peuvent dire a l’instar de Paul.
- « J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. » Gal 2 : 20
LES BEATITUDES
Béatitudes Dictionnaire Biblique Westphal
Dans le Nouveau Testament le mot « heureux », par lequel débute chaque béatitude, est la traduction du mot grec makanos qui, chez les païens, exprime un bonheur surnaturel, le bonheur des dieux. Les dieux, ce sont les makarioï, les bienheureux.
I. Béatitudes diverses
- Dans l’Ancien Testament, surtout dans les Psaumes, il y a de nombreuses béatitudes. Les plus connues sont celles par lesquelles débutent les Psaumes :
- Psaume 1 « Heureux l’homme qui ne marche pas suivant le conseil des méchants » ;
- Psaume 32 : « Heureux est celui dont la transgression est remise » et
- Psaume 119 : « Heureux ceux qui sont intègres dans leurs voies ».
Jésus aimait à s’en servir de la béatitude dans ses enseignements
- « Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute » (Matthieu 11.6; Luc 7.23).
- « Heureux sont vos yeux parce qu’ils voient et vos oreilles parce qu’elles entendent » (Matthieu 13.16; Luc 10.23).
- « Heureux ceux qui écoutent la Parole de Dieu et qui la gardent » (Luc 11.28).
- « Heureux ces serviteurs que le maître à son arrivée trouvera veillant » (Luc 12.37).
- « Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru » (Jean 20.29).
Source : Dictionnaire Biblique Westphal
LE SERMON SUR LA MONTAGNE
- Matthieu chapitres 5 et 6 et Luc chapitre 6 contiennent ce que les théologiens appellent (Le Sermon sur La Montagne).
- Le récit de Matthieu et celui de Luc se différent légèrement en quelque points.
- On veut croire que celui de Matthieu qui contient 8 Béatitudes est plutôt une interprétation et une compilation des béatitudes prononcées par Jésus en diverses occasions.
- On pense également que le récit de Luc reflète plutôt le sermon actuel que Jésus prononçait sur la montagne ce jour là.
LUC 6 : 20-26
Lu 6:20 ¶ Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit: Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous!
- Pauvres, nécessiteux, limités, infortunés, indigents, déshérités dans cette vie pour la cause de Christ.
- Jésus n’essayait pas de faire passer la pauvreté comme une bénédiction ; remarquez qu’il s’adressait exclusivement à ses disciples.
- Jésus accentuait ici sur la croix du disciple, qui en maintes reprises alla se manifester sous forme de pauvreté dans cette vie.
- Jésus assurait à ses disciples qu’en échange de leur pauvreté, le royaume des cieux sera leur partage pour toute l’éternité.
21a Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés!
- Faim de justice ; être soumis à des situations adverses et dépravantes pour la cause de Christ.
- Dieu donnera à chaque croyant une mesure de bonheur qui sera proportionnelle au degré du sacrifice qu’il aurait enduré sur cette terre pour la cause de Christ.
- Marcher dans la sanctification réclame des restrictions sur sa personne ; avoir faim veut dire de passer outre pour la cause de Christ à des activités qui vous fourniraient du pain en abondance.
- Car vous serez rassasiés de pain. Rien ne manque dans le royaume de Dieu.
21b Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie!
- Ceux qui ont été privé de leur droits et qui connaissaient une vie angoissante sur cette terre pour la cause Christ seront dans la joie et la félicité.
- Ceux qui peuvent être considérés comme des malchanceux a cause des malheurs qui leur arrivent a cause de Christ.
- Ceux qui sont sous le poids de la persécution et des martyrs pour la cause de Christ seront consolés dans le ciel.
Re 21:3 Et j’entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.
4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.
22 Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu’on vous chassera, vous outragera, et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme!
- There is an inner desire to be loved and accepted by all.
- Christians find it hard to see that people hate them without any cause.
- The fear of being hated and rejected is very powerful.
- Being the target of abuses and unfairness is distasteful; yet it is the common lot of those who set out to glorify God with their lives.
- Jesus wants his disciples to count it all joy to suffer for His sake.
- Lorsque les hommes vous haïront,
- Lorsqu’on vous chassera,
- Lorsqu’on vous outragera, et
- Lorsqu’on rejettera votre nom comme infâme.
23 Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans le ciel; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
- Rejoice over the fact that you are despised in this world for the sake of Christ.
- The greater the rejection, the greater the reward.
- Christians should not evaluate the effectiveness of their works by their approval rating.
- The more you cling to Christ, the more you will be marginalized by the world.
- Those seek and receive a high approval in this world cannot expect for anymore reward from God.
- Count it all joy Jesus said, because the greater the persecution you endure for Christ, the greater your reward will be.
- We revere the prophets and the Apostles now, but in their times, they were casted out and rejected.
- Don’t be surprised to see that the persecutions arise from the inside instead of outside of the church.
- Christians don’t have to step outside of the walls of the church to receive their fair share of hardships from the enemy in these days.
- Each time you feel mistreated for doing God’s work, think of the pioneers of the faith, examine their lives and your you will see your commonality with them.
24 Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation!
- This verse goes for the compromisers who say that they are with Christ, and yet are sacrificing their salvation in exchange for the riches of this world.
- There are many who call themselves Christians who are living by the dictate of this world.
- They shy away from their responsibilities as Christians in order to warrant themselves some privileges in this world.
- While they may be well esteemed here, but it is at the mercy of their eternal inheritance with God.
- Those who are blessed financially now will be in great distress to explain to God why the church was so impoverished while they were living on earth.
- A great many of people will be in trouble when they die in account of how they failed to finance the kingdom of God on earth.
25 Malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!
- The saddest part of the beatitudes is that it only addresses those from the inside.
- Those who should have known better.
- Those who are supposedly enrolled for heaven.
- The beatitudes are not for the evangelization of the world but a message to the choir.
- God will judge those who now give a deaf ear to the needs of His Church although they have the means.
- Some will spend an eternity regretting their neglects of the work of God, for it is only by virtue of how one served God on earth that his rewards, status, ranks, assignments will be given.
- Some who are supposedly doing well in this world are in jeopardy to subject themselves to a permanent the lower class in heaven, if they even make it.
26 Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes!
- It is easier said than done. We all love to be well spoken of.
- We go out of our way to improve our performance in search of a good impression from others.
- He, who softens the corners in his preaching in order to have a swelled audience, will be at odd with God for all eternity.
- While one can flash the number of his fans and followers in your face, yet God signals that as a bad sign.
- The false prophets who took a pragmatic approach to minister for God were very well received by all, yet they were rejected by God.
- Tell them what they want to hear. Try not to upset anyone.
- Champion the grace and the mercies of God while neglecting the justice of God.
- Create an environment conducive for all to feel welcome as they are; don’t make it an obligation to abandon sin and your church will be filled, but your portion will be eternal punishment from God.
CONCLUSION
- We all need to evaluate the trend of our service to God.
- As painful as it maybe, we need to weed out all the worldly expectations of success.
- We need to be ready to take the solitary road if we must in order to stay true to God.
- We need to brace ourselves for rejection, exclusion, hatred, defamation, deprivation and all other things that the enemy may throw at us for the sake of the Gospel.
- I want to finish with a quote from Jim Eliot.
- He was one of the five missionaries killed and by a tribe in the jungles of Equator
- Jim Elliot quote: “He is no fool who gives what he cannot keep to gain that which he cannot lose.”
- May this message be an encouragement to all who are laboring for Christ and are receiving the opposites of love and appreciation from the recipients!
- May this message be an encouragement for those who cannot seem to be able to get any recognition or appreciation on this earth, regardless how much they have contributed to the work of God!
- May this message be a cheer to those who are starving for some encouragements in their journey for Christ and no one seems to be willing to pay any mind to them.
- Christians, fellow workers in the Vine of the Master Jesus, be of good cheer, for your reward will be great in heaven.
- AMEN !