ÉTUDIONS LA BIBLE 119ÈME SESSION LE JUGEMENT DE JÉSUS AU TRIBUNAL DE PILATE

ÉTUDIONS LA BIBLE 119ÈME SESSION

VENDREDI 15 AOÛT 2025

LE JUGEMENT DE JÉSUS AU TRIBUNAL DE PILATE

LUC 23 : 1-25

L’ACCUSATION DE JÉSUS

Lu 23:1-5 ¶ Ils se levèrent tous, et ils conduisirent Jésus devant Pilate.

 2 Ils se mirent à l’accuser, disant: Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi.

 3 Pilate l’interrogea, en ces termes: Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le dis.

 4 Pilate dit aux principaux sacrificateurs et à la foule: Je ne trouve rien de coupable en cet homme.

 5 Mais ils insistèrent, et dirent: Il soulève le peuple, en enseignant par toute la Judée, depuis la Galilée, où il a commencé, jusqu’ici.

INTRODUCTION

• Aujourd’hui nous allons débuter avec le chapitre 23 du livre de Luc.
• Le thème central est : Le Jugement de Jésus au tribunal de Pilate.
• Cet événement est répertorié dans les quatre évangiles.
• Nous allons nous en servir des récits de Matthieu, de Luc et de Jean afin de recréer une scène complète de ce qui se déroula dans le tribunal de Pilate.
• Pilate était un Romain et il était le gouverneur de la Judée d’où Jérusalem se situe.
• Jérusalem était la capitale d’Israël d’où les corps ecclésiastiques rentraient en fonction pour les grandes convocations.
• Le Sanhédrin était l’assemblée législative traditionnelle d’Israël ainsi que son tribunal suprême et siégeait normalement à Jérusalem. Composé de soixante et onze sages experts en « Loi Juive », il doit comporter vingt-trois membres pour décider en matière judiciaire ; il est alors nommé petit sanhédrin et siège dans les principales villes.  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sanh%C3%A9drin
• La condamnation de Jésus au devant du sanhédrin c’était du fait qu’il se referait comme le Christ et le Fils de Dieu.
• Au devant de Pilate ils accusèrent Jésus de faiseur de trouble, et ils dirent qu’il insinuait au peuple à se révolter contre la Rome et à ne pas payer le tribut.
• Luc 23 : 2 Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi.
• Débutons avec le récit de Matthieu.

MATT 27 : 1-26

LE SANHÉDRIN AMÈNE JÉSUS AU DEVANT DE PILATE POUR ÊTRE CRUCIFIÉ

Mt 27:1 ¶ Dès que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le faire mourir.

 2 Après l’avoir lié, ils l’emmenèrent, et le livrèrent à Ponce Pilate, le gouverneur.

• Toute la séance du jugement de Jésus peint l’extrémité de la cruauté du cœur de l’homme lorsqu’il est animé par le diable.
• Au jeudi soir c’était l’arrestation banale et injuste de Jésus dans le Jardin de Gethsémani.
• Au milieu de la nuit du jeudi au vendredi Jésus fut amené chez le souverain sacrificateur pour le premier jugement.
• Dans la grande matinée du Vendredi tout le Sanhédrin se réunit pour prononcer un jugement sans fondement sur Jésus.
• La seule accusation de Jésus c’était du fait qu’il se référait comme Fils de Dieu.
• Encore très tôt dans la matinée, tout le sanhédrin conduisit Jésus vers Pilate parce qu’ils n’avaient pas l’autorité de tuer.
• Ce n’était pas un jour ordinaire, mais c’était la plus grande fête de l’année.
• Tous les sacrificateurs devaient être sur les garde-à-vous afin de ne pas se souiller et rendus disqualifiés pour participer au repas de la pâque.

LE SUICIDE DE JUDAS

 Matt 27 :3-10 Alors Judas, qui l’avait livré, voyant qu’il était condamné, se repentit, et rapporta les trente pièces d’argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens,

 4 en disant: J’ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent: Que nous importe? Cela te regarde.

 5 Judas jeta les pièces d’argent dans le temple, se retira, et alla se pendre.

 Le mal étant déjà fait, le diable se retira de Judas et lui permit de voir le crime qu’il venait de commettre à l’égard de son Maître.

• Le rejet des trente pièces de monnaie témoigne du remords et de la honte de Judas.
• Le suicide de Judas témoigne de sa profonde indignation.
• On pourrait assumer la sincérité dans la repentance de Judas si Jésus n’avait pas dit, « un seul est perdu de mes disciples. »
• Jean 17:12 Lorsque j’étais avec eux dans le monde, je les gardais en ton nom. J’ai gardé ceux que tu m’as donnés, et aucun d’eux ne s’est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l’Écriture fût accomplie.

L’HYPOCRISIE DES PRINCIPAUX SACRIFICATEURS

6 Les principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent: Il n’est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang.

7 Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers.

8 C’est pourquoi ce champ a été appelé champ du sang, jusqu’à ce jour.

9 Alors s’accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie, le prophète: Ils ont pris les trente pièces d’argent, la valeur de celui qui a été estimé, qu’on a estimé de la part des enfants d’Israël;

10 et ils les ont données pour le champ du potier, comme le Seigneur me l’avait ordonné.

• L’hypocrisie des principaux sacrificateurs à l’issu de la monnaie de Judas est grossière.
• Il n’est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang.
• La double hypocrisie des chefs religieux dans l’utilisation des trente pièces de monnaie remises par Judas témoigne qu’ils étaient vraiment des tombes blanchies comme accusés.
• Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers.
• La religiosité peut aveugler la conscience. D’où vient cet argent du sang, des chefs religieux ou de Judas ?
• Qui a rendu cet argent impur, est-ce Judas, ou les chefs religieux, ou chacun d’eux ?
• Le fait que tout arrivait comme l’avait prophétisé les saintes Ecritures, ne veut pas dire que Dieu orchestrait les actions de Judas ou des chefs religieux.
• L’exactitude des prophéties témoigne plutôt de l’omniscience de Dieu.
• Dieu connaît la fin de toutes choses.
• Dieu nous donne la liberté de choisir entre le bien et le mal, mais il connaît quel choix nous allons faire.
• Dieu n’interfère pas toujours dans certaines de nos décisions selon son propre gré, mais il n’est pas l’auteur du mal.

LE JUGEMENT DU GOUVERNEUR PILATE

L’INTERROGATION DE PILATE

Jean 18:28-40 ¶ Ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au prétoire: c’était le matin. Ils n’entrèrent point eux-mêmes dans le prétoire, afin de ne pas se souiller, et de pouvoir manger la Pâque.

• Quelle ignominie ! Ceux qui instiguèrent le peuple à réclamer que Jésus soit crucifié, voulaient en même temps conserver leur sainteté afin de pouvoir manger la Pâque sacrée.  

 29 Pilate sortit donc pour aller à eux, et il dit: Quelle accusation portez-vous contre cet homme?

 30 Ils lui répondirent: Si ce n’était pas un malfaiteur, nous ne te l’aurions pas livré.

 31 Sur quoi Pilate leur dit: Prenez-le vous-mêmes, et jugez-le selon votre loi. Les Juifs lui dirent: Il ne nous est pas permis de mettre personne à mort.

 32 C’était afin que s’accomplît la parole que Jésus avait dite, lorsqu’il indiqua de quelle mort il devait mourir.

 33 Pilate rentra dans le prétoire, appela Jésus, et lui dit: Es-tu le roi des Juifs?

 34 Jésus répondit: Est-ce de toi-même que tu dis cela, ou d’autres te l’ont-ils dit de moi?

 35 Pilate répondit: Moi, suis-je Juif? Ta nation et les principaux sacrificateurs t’ont livré à moi: qu’as-tu fait?

 36 Mon royaume n’est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n’est point d’ici-bas.

 37 Pilate lui dit: Tu es donc roi? Jésus répondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.

 38 Pilate lui dit: Qu’est-ce que la vérité? Après avoir dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit: Je ne trouve aucun crime en lui.

 39 Mais, comme c’est parmi vous une coutume que je vous relâche quelqu’un à la fête de Pâque, voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?

 40 Alors de nouveau tous s’écrièrent: Non pas lui, mais Barabbas. Or, Barabbas était un brigand.

L’AVIS DE LA FEMME DE PILATE A L’EGARD DE JESUS

Matt 27 :19 Pendant qu’il était assis sur le tribunal, sa femme lui fit dire: Qu’il n’y ait rien entre toi et ce juste; car aujourd’hui j’ai beaucoup souffert en songe à cause de lui.

• Les femmes ont souvent cette sensibilité de percevoir dans le spirituel.
• La femme de Pilate pouvait ressentir que la condamnation de Jésus aurait eu une répercussion assez sévère aux participants.
• Elle atteste Jésus comme juste.

PILATE ENVOIE JÉSUS VERS HÉRODE

LUC 23 : 6-12

6 Quand Pilate entendit parler de la Galilée, il demanda si cet homme était Galiléen;

 7 et, ayant appris qu’il était de la juridiction d’Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait aussi à Jérusalem en ces jours-là.

 8 Lorsque Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie; car depuis longtemps, il désirait le voir, à cause de ce qu’il avait entendu dire de lui, et il espérait qu’il le verrait faire quelque miracle.

 9 Il lui adressa beaucoup de questions; mais Jésus ne lui répondit rien.

 10 Les principaux sacrificateurs et les scribes étaient là, et l’accusaient avec violence.

 11 Hérode, avec ses gardes, le traita avec mépris; et, après s’être moqué de lui et l’avoir revêtu d’un habit éclatant, il le renvoya à Pilate.

 12 Ce jour même, Pilate et Hérode devinrent amis, d’ennemis qu’ils étaient auparavant.

• Il n’y a rien de nouveau sous le soleil.
• De même que nous voyons dans notre ère, il y a des chefs d’État qui prennent plaisir à ridiculiser et à mépriser certains des habitants du pays qui sont sous leur juridiction.
• Hérode de concert avec ses gardes traitèrent Jésus avec dédain.
• Après s’être moqué de lui et l’avoir revêtu d’un habit éclatant, il le renvoya à Pilate.
• Hérode n’était pas fasciné par Jésus ; il ne montra aucun intérêt dans cette affaire ni pour libérer ou faire mourir Jésus.

L’INSISTANCE DES CHEFS RELIGIEUX

Matt 27 :20 Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent à la foule de demander Barabbas, et de faire périr Jésus.

• Ces mêmes personnes qui se préparaient pour participer dans la fête la plus solennelle étaient en train d’animer le peuple à insister que Jésus soit crucifié

LE CHOIX DE RELÂCHER BARABBAS AU LIEU DE JESUS

Matt 27 : 21-23 Le gouverneur prenant la parole, leur dit: Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche? Ils répondirent: Barabbas.

 22 Pilate leur dit: Que ferai-je donc de Jésus, qu’on appelle Christ? Tous répondirent: Qu’il soit crucifié!

 23 Le gouverneur dit: Mais quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Qu’il soit crucifié!

• Jésus devait prendre la place du pire des pécheurs comme vous et moi et comme Barabbas.

PILATE TENTE À PROUVER SON INNOCENCE

Matt 27 :24 Pilate, voyant qu’il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l’eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit: Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.

• Pilait cherchait vainement à s’innocenter en se lavant les mains dans l’eau.
• Ses mains étaient déjà peintes du sang de Jésus parce qu’il avait l’autorité de le relâcher et ne le fit pas sachant qu’il était innocent de tout crime.  
• On ne peut pas faire battre un juste dans sa cause et le livrer pour être crucifié tout en gardant sa netteté.

LE PEUPLE JUIF DEMANDE QUE LE SANG DE JÉSUS RETOMBE SUR EUX ET SUR LEURS ENFANTS

Matt 27 :25_26 Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!

 26 ¶ Alors Pilate leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.

• Cette prophétie a vu le jour en l’an 70 AD, lors de la destruction de Jérusalem.
• La plus grande haine des Juifs jusqu’à ce jour, reste encore pour la cause de Jésus.

LE FOUET, LA MOQUERIE ET LA COURONNE D’ÉPINES PAR LES SOLDATS ROMAINS

JEAN 19:1-5

1 ¶ Alors Pilate prit Jésus, et le fit battre de verges.

 2 Les soldats tressèrent une couronne d’épines qu’ils posèrent sur sa tête, et ils le revêtirent d’un manteau de pourpre; puis, s’approchant de lui,

 3 ils disaient: Salut, roi des Juifs! Et ils lui donnaient des soufflets.

 4 Pilate sortit de nouveau, et dit aux Juifs: Voici, je vous l’amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime.

 5 Jésus sortit donc, portant la couronne d’épines et le manteau de pourpre. Et Pilate leur dit: Voici l’homme.

• Les Juifs ont été les principaux acteurs dans la mort de Jésus, mais les Romains, représentant le reste de la race humaine étaient pareillement fautifs.
• Pilate fit battre et livra l’homme le plus innocent pour être crucifié.
• Les mains de Pilate étaient pleines du sang de Jésus quoi qu’il fit le simulacre de les laver en signe d’innocence.
• Ils le battirent de verges
• Ils lui firent une couronne d’épines pour se moquer de sa royauté.
• Ils le vêtirent d’un manteau de pourpre encore pour l’ironiser. « Salut Roi des Juifs ! »
• Ensuite ils lui donnèrent des soufflets au visage.

CONCLUSION

Esaïe 53:4 ¶ Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié.

 5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

AMEN !